他是三国里争议的人物——他出身低微、贩履谋生,他寄人篱下、辗转难安,他奔走半生、颠沛流离,但他却一手创立了中国历史上第四个汉朝,史称“季汉”。
他的有着谜一般的性格,叫后人无论如何也捉摸不透,是武烈果敢的壮勇豪杰,还是哭哭啼啼的懦弱之辈?是胸怀百姓的仁义之君,还是狡诈善算的乱世枭雄?就让我们从他在三国杀中不同的版本,来一探刘备其人。
“乱世的枭雄”:初版刘备
从版刘备的技能“仁德”开始,可以说是将刘备在三国杀里定型为一个辅助奶妈角色。综合看仁德以及激将两个技能,加之插画中刘备衣着朴素,发以布缠,可以判断出这是创业初期的刘备。
技能仁德的体现,便是“携民渡江”的故事了,在曹操征伐、刘琮献荆州以后,刘备不得已仓皇撤兵,纵然曹操大军迫近,刘备渡汉水时仍不忍抛弃跟随自己多年、拖家带口扶老携幼的百姓,坚持百姓渡完方才自渡,虽然为曹军大败,但流传为一段佳话。
激将这个技能正是出自《三国演义》中刘备智激张飞的一段故事,刘备寄居陶谦篱下,屯于徐州,此时曹操为报陶谦部将张闿的杀父之仇,发兵攻打徐州,裨将王忠刘岱屯兵于徐州城外。关羽生擒了王忠回城,刘备为了再擒回刘岱,又担心张飞会直接将其斩杀,便出言劝阻以害怕其鲁莽为由不愿张飞出战,张飞受此一激,对手下军士施苦肉计智擒了刘岱,刘备激将大显成效。
此时的刘备,虽然兵薄将寡,却已经崭露头角,并显示了其不俗的野心,敢于和势头正盛的曹操争锋。初版刘备的称号是“乱世的枭雄”,足见刘备其人绝非一个“仁德”就能概括的。
“龙横蜀汉”:国战君主刘备
在经历了二十年的艰苦创业以后,终于,在公元221年,这位曾经的草鞋贩子,中山靖王刘胜大汉血脉的拥有者,在成都面南背北,登基称帝,国号汉,建元章武,在蜀地秀美山川之间,继刘邦西汉、王莽新朝和刘秀东汉以后,第四次飘扬起大汉的旗号。
这张君主刘备肩披祥云,身绕游龙,尽显君主之威,一技能“章武”,正是刘备的年号,足见其并非崇文尚和之辈,而是尊崇征战,希望自己国家以武立国,而二技能“授钺”的“五虎将大旗”关张赵马黄皆刘备之臂膀,更是彰显了此时刘汉不可一世的武威,当年的蛟龙不仅已归大海,当年的蛟龙已横亘蜀地。
“汉昭烈帝”:sp刘备
这是一版不寻常的刘备,不仅是就其在三国杀中而言,更是对刘备其人形象的塑造来说,这版刘备既对三国杀玩家来说是鲜为人知的,也展现了刘备在世人眼中不寻常的那一面。
先一打眼,插画便极不寻常,刘备衣着已不同于初版的素服,而是金带玉冠,证明此时的刘备已是一国之主。一手抓心,一手攥剑,面色狰狞,极尽恨愤,加之二技能“誓仇”,我们可以推断出这正是关羽遇害后的刘备。
公元219年,孙权遣吕蒙袭取荆州,擒杀关羽,刘备闻之震怒,痛不欲生,同年张飞遭部下所杀,刘备怒火愈发盛烈。蜀吴之仇已到了不报而不可为人的境地,誓仇之后,便有了下面这一版刘备。
“至仁至信”:神刘备
公元221年,刘备登基称帝后,尽起蜀地军五万,大举伐吴,誓为兄关羽报仇,刘备大军一日千里,神龙一怒,势震山河,正如神刘备“龙怒”的台词:“兄弟疾难,血债血偿。损神熬心,誓报此仇。”然而蜀军久劳怠战,刘备怒火冲天而决策不明,结营百里而拒敌,孙吴青年儒将陆逊火烧连营,刘备大败,蜀汉元气大伤,史称猇亭之战。
由这两版刘备可见,刘备其人恩怨分明、嫉恶如仇,并且义薄云天,视兄之命如己命,刘备不止可舍已之命,甚至可舍其国而为兄报仇,绝非只会假哭落泪之辈。
以上两版刘备在三国杀中,都摆脱了奶妈的定位,而是自有一战之力的武将设计。
从这些三国杀中不同版本的刘备可以看出,刘备的形象是复杂而丰富的,他以仁德为粉饰自己野心的轻纱,志在天下,尚武好战,与兄同命,嫉恶如仇,义薄云天,足能称得上是一位“乱世的枭雄”。
,值得称赞的是,三国杀用不同版本的武将为历史人物塑造出了有血有肉的形象,彰显了三国杀作为游戏,却又绝高于游戏的艺术性。